الحجاج بالعواطف في شعر ابن زيدون، قصيدة: لَئِن قَصَّرَ اليَأسُ مِنكِ الأَمَل    وَحالَ تَجَنّيكِ دونَ الحِيَل "أنموذجاً"

المؤلفون

  • سيد المختار محمد الأمين البشير المؤلف
  • عبد الله حسن القرني المؤلف

DOI:

https://doi.org/10.59992/IJESA.2024.v3n6p4

الكلمات المفتاحية:

الباتوس، الحجاج، العواطف، الإقناع

الملخص

إنّ كل نصّ أدبي شعري أو خطابي يحتوي إلى جانب الوظيفة المهيمنة فيه على وظائف أخرى، نحو: الانفعال والتوجيه والاقناع، فالنّصّ الشّعري ليس تخييلاً وتجربة فردية ذاتية فقط، ولكنه يسعى إلى الحث والتحريض والإقناع والحجاج، وإلى تغير المواقف والسلوك. فالحجاج ظاهرة لغوية موجودة في كل قول وكل خطاب، ومهما كان المتحدث، فلا بد أن يخضع الحديث لمثلث أرسطو بأضلاعه الثلاثة: الأخلاق ((ethos، والعاطفة المستخدمة ((pathos، والمنطق (logos) ولأننا سنحاول أن ندرس الحجاج من زاوية البعد العاطفي لا بد من التركيز على ضلع العاطفة، على اعتبار قول أرسطو بأن الإقناع قد يأتي من قبل السامعين حينما تحرك الخطبة مشاعرهم. وقصيدة ابن زيدون موضع الدراسة تزخر بالعاطفة الجياشة وتعزف على أوتار العواطف سبيلاً للحجاج والإقناع.

السير الشخصية للمؤلفين

  • سيد المختار محمد الأمين البشير

    أستاذ مساعد، جامعة المحظرة الشنقيطية الكبرى، موريتانيا - أستاذ مساعد، كلية الآداب والفنون، جامعة بيشة، المملكة العربية السعودية

  • عبد الله حسن القرني

    أستاذ مساعد، كلية الآداب والفنون، جامعة بيشة، المملكة العربية السعودية

المراجع

1. ابن الأثير، ضياء الدين، المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر، تقديم أحمد حوفي وبدوي طبانة، دار النهضة، مصر، ط2، 1973، ج9، ص17.

2. ابن زيدون، الديوان، ص394، ط1، 1990، حققه وبوّبه وشرحه وضبط بالشكل أبياته، حنّا الفاخوري، دار الجيل، بيروت.

3. أبو بكر العزاوي، "الحجاج والشعر" نحو تحليل حجاجي لنص شعري معاصر، مجلة دراسات الصادرة عن سال، المغرب، العدد السابع، 1992، ص99.

4. أبو بكر العزاوي، اللغة والحجاج، العمدة في الطبع، المغرب، ط1، 2006، ص27.

5. أرسطو، الخطابة، ص82 إلى 134.

6. بلاغة الحجاج الأصول اليونانية، د. الحسين بنو هاشم: ص215.

7. بلاغه المخاطب، البلاغة العربية من انتاج الخطاب السلطوي الى مقاومته، عماد عبد اللطيف )بحث) ص14.

8. بناء المعنى وتجلي الموضوع الجمالي في شعر عبد الله العشي " القارئ الضمني أنموذجاً (بحث (ص235.

9. بنية الخطاب الحجاجي في كليلة ودمنة لابن المقفع، حمدي منصور،33.

10. البيان والتبيين، الجاحظ ،1/105.

11. التلقي وشعر ما قبل الإسلام في العقد الحديث، ص110.

12. حازم القرطاجني، منهاج البلغاء وسراج الأدباء، تقديم محمد حبيب بن خوجة، دار المغرب الإسلامي، بيروت، لبنان، ط1981، ص62.

13. الحجاج في الشعر العربي، سامية الدريدي، ص36.

14. الحجاج مفهومه ومجالاته، ص424.

15. الحجاج وبناء الخطاب، أمينة الدهري،20.

16. الخطاب في نهج البلاغة، د. حسين العمري، ص144.

17. سيكولوجية الابداع في الفن والأدب، يوسف ميخائيل اسعد، ص181.

18. ضمن الحجاج مفهومه ومجالاته، ص1/246.

19. فن الخطابة، ترجمة عبد القادر قنيني، ص16.

20. في بلاغة الحجاج، د. محمد مشبال، ص121.

21. قراءة النص وجماليات التلقي، د. محمود عباس عبد الواحد، ص135.

22. محمد العبد، "النص والخطاب والاتصال" الأكاديمية الحديثة للكتاب الجامعي، القاهرة، ط1، ص232.

23. محمد الوالي، في خطابة أرسطو الباتوسية، ص 48.

24. محمد مفتاح دينامية النّص، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، المغرب،1987، ص72.

25. من الحجاج الى البلاغة الجديد، د. جميل حمداوي، ص33.

التنزيلات

منشور

2024-06-15

إصدار

القسم

Articles

كيفية الاقتباس

الحجاج بالعواطف في شعر ابن زيدون، قصيدة: لَئِن قَصَّرَ اليَأسُ مِنكِ الأَمَل    وَحالَ تَجَنّيكِ دونَ الحِيَل "أنموذجاً". (2024). المجلة الدولية للعلوم التربوية والآداب, 3(6). https://doi.org/10.59992/IJESA.2024.v3n6p4