الوُجُوهُ الإعرابيَّة في الحديثِ النَّبَوِيّ وعلاقاتها بالتَّفسير البيانيّ للقُرآن الكريم: دراسةٌ وصفيَّةٌ تحليليةٌ لنماذج مُخْتَارَة

المراجع العربية:

- أحمد، عطية سليمان. (2010)، العلاقـــــــــــــة بين الدَّلالـــــــــة والتَّركيــــــــــب، دراسات تطبيقيَّــــــــة لبعض آيات النَّفْـــــــس في القُــــــــرآن الكريــــــــم، الجـــــزء الأول.

- البخاري، محمد بن إسماعيل. (1422هـ)، الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه (صحيح البخاري)، (تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر)، دار طوق النجاة.

- الترمذي، محمد بن عيسى. (1998)، الجامع الكبير -سنن الترمذي. (تحقيق: بشار عواد معروف). دار الغرب الإسلامي.

- الجصاص، أبو بكر أحمد بن علي الرازي. (1415هـ)، أحكام القرآن، (تحقيق: محمد الصادق قمحاوي)، دار إحياء التراث العربي.

- ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي. (1959)، فتح الباري شرح صحيح البخاري، دار المعرفة.

- حُسَيْن، وليد. (2009)، نظرية النَّحو العربيّ في ضوء تعـــــــدّد أوجــــــــــه التَّحليل النَّحْوِيّ، دار فضــــــــاءات للنَّشْر والتَّوْزيــــــــــع، عَمَّان – الأردن، الطَّبْعَة الأُولى.

- أبو حيان الأندلسي، محمد بن يوسف. (1420هـ)، البحر المحيط في التفسير، (تحقيق: صدقي محمد جميل)، دار الفكر.

- الدوسري، سعد فجحان. (2017)، تنوع الإعراب النحوي وأثره في فهم النص النبوي، مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية، مجلس النشر العلمي، جامعة الكويت، مجلد 32، عدد 108، صصــ: 3-46.

- ابن رجب الحنبلي، عبد الرحمن بن أحمد. (2001)، جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثًا من جوامع الكلم، (تحقيق: شعيب الأرنؤوط وإبراهيم باجس)، مؤسسة الرسالة.

- الزبيدي، تمام سني ظيف الله. (2025)، نقد الرِّواية في كتب إعراب الحديث النَّبوي، كتاب عقود الزبرجد في إعراب الحديث النَّبوي للسُّيوطي أنموذجًا (دراسة لغويَّة تأصيليَّة)، رسالة دكتوراه، جامعة أم القرى، المملكة العربية السعودية.

- الزمخشري، محمود بن عمرو. (1407هـ)، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، دار الكتاب العربي.

- السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن. (1998)، عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد في إعراب الحديث، (تحقيق: حسن موسى الشاعر)، مكتبة الخانجي.

- صبرة، محمد حسنين. (2018)، أثر تنوع الإعراب في فهم الحديث النبوي، مجلة الدراسات اللغوية، 20(3)، صصــ: 45-78. https://doi.org/10.xxxx/xxxxxx

- ابن عاشور، محمد الطاهر. (1984)، التَّحرير والتَّنوير، الدَّار التونسية للنشر.

- عبد الرحمن، عائشة (بنت الشاطئ). (1990)، التَّفسير البياني للقرآن الكريم، (ط. 7)، دار المعارف.

- عبد اللَّطِيف، (محمد حَمَــاسَـــــة). (1984)، العَلامة الإعرابيّة في الجُمْلَــــــة بين القديم والحديث، جامعــــــــة الكويت، الكويــــــــــــــت.

- ابن عصفور الإشبيلي، أبو الحسن علي بن مؤمن. (1998)، شرح جمل الزجاجي، (تحقيق: صاحب أبو جناح)، دار الكتب العلمية.

- ابن عطية الأندلسيّ، أبو محمد عبد الحق بن غالب. (1422هـ)، المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، (تحقيق: عبد السلام عبد الشافي محمد)، دار الكتب العلمية.

- العكبري، أبو البقاء عبد الله بن الحسين. (1986)، إعراب الحديث النبوي، (تحقيق: حاتم صالح الضامن)، دار المأمون للتراث.

- عوض، (سامي)، ومطره جـي، (ياسر محمّد). (2007)، أثر تعدّد الآراء النّحويّة في تفسير الآيات القرآنيّة، مجلة جامعة تشرين للدّرَاسَات والبحوث العلمية، سلسلة الآداب والعلوم الإنسانيّة، المجلَّد التَّاسع والعِشْرون، العدد الأول، صصــ: 63-85.

- ابن فارس، أحمد. (1979)، معجم مقاييس اللغة، (تحقيق: عبد السلام محمد هارون)، دار الفكر.

- قباوة، (فخر الدِّين). (2013)، تاريخ الإعراب للأحاديث النبويَّة الشَّرِيفَة، مجلة الوعي الإسلامي، مجلة كويتية تصدر عن وزارة الأوقاف، الــمُوَزِّع: شركة الشبكـــــــــة الدولية للنشر والتوزيع، العَـــــدد 579، ذو القِـــعْـــدَة 1434ه، العام الخمسون، صصـــ: 56-59.

- القرطبي، أبو عبد الله محمد بن أحمد. (1964)، الجامع لأحكام القرآن، (تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش)، دار الكتب المصرية.

- محمد، أسماء مجدي مرسى. (2022)، التَّصنيف في إعراب الحديث النبوي في التراث اللُّغوي عند العرب، مجلة بحوث كلية الآداب، مصر.

- محمد، سمية عبد الرحيم عبد الله. (2008)، إعراب الحديث النبوي بين العكبري والسيوطي وابن مالك: دراسة وصفية تحليلية مقارنة، أطروحة دكتوراه، جامعة أم درمان الإسلامية، السودان.

- مسلم بن الحجاج. (د.ت)، المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (صحيح مسلم)، (تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي)، دار إحياء التراث العربي.

- معين، (محمد عامر). (1997)، الدلالة ونظرية النَّحو العربي، رسالة ماجستير، كلية التربية، الجامعة المستنصرية.

- المهيري، (عبد القادر). (1978)، دَوْرُ الإِعْرَاب، ضمن أشغال ندوة اللّسَانيَّات واللغة العربية، الجامعة التونسية، مركز الدّراسات والأبحاث الاقتصادية والاجتماعيّة، سِلْسِلَة اللِّسَانيات، تونس، صصــ: 59-67.

- النّعيميّ، (زينب مديح جبارة). (د.ت)، الدلالة النَّحْوِيَّة بينَ القُدامى والمحدثين، مجلة واسط للعلوم الإنسانيَّة، العدد 12، صصــــ: 9-37.

- النووي، يحيى بن شرف. (1929)، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج، المطبعة المصرية بالأزهر.

- ابن هشام الأنصاري، جمال الدين عبد الله بن يوسف. (1985)، شرح قطر الندى وبل الصدى، (تحقيق: محمد محيي الدِّين عبد الحميد)، المكتبة التجارية الكبرى.

- ياقوت، (أحمد سليمان). (1989)، الدرس الدلالي في خصائص ابن جِنِّي، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية، الطَّبْعَة الأُولى.

- (1983)، ظاهرة الإعراب في النحو العربي، ديوان المطبوعات الجامعية، الجزائر.

6.2 المراجع الأجنبية:

- Al-Rawajfeh, A. (2018). Cementing devices in the Holy Qur’an. International Journal of English and Education, 7(2), 145-160.

- Hassan, A. (1995). Al-Nahw al-Wafi. Dar al-Ma’arif.

- Searle, J. R. (1969). Speech acts: An essay in the philosophy of language. Cambridge University Press. (https://doi.org/10.1017/CBO9781139173438)

- Stewart, D. J. (2021). A new approach to the stylistic analysis of the Qur’an. Journal of Quranic Studies, 23(1), 1-28. https://doi.org/10.3366/jqs.2021.0445.