أثر الإقرار في نظام المعاملات المدنية: دراسة مقارنة
DOI:
https://doi.org/10.59992/IJLRS.2024.v3n6p2الكلمات المفتاحية:
الإقرار، المعاملات المدنية، القانون، الفقه الإسلامي، دراسة مقارنةالملخص
هدفت الدراسة الى الانطلاق في البحث من ذكر مستند حجية الإقرار في الفقه والنظام، وبيان أهمية الحفاظ على الأموال من خلال الإقرار بحقوق الناس، وذكر الإجراءات التي نص عليها المنظم لترتب أثر الإقرار عليه، وتوضيح العلاقة بين الفقه والنظام فيما يترتب على الإقرار من حقوق، واتبع الباحث المنهج الاستقرائي وذلك بتتبع أحكام الإقرار في الفقه الإسلامي، واستقرائها، والمنهج الوصفي وذلك بنقل أقوال الفقهاء من المصادر الفقهية، ونسبتها إلى أصحابها، والمنهج التحليلي: وذلك بتفسير آراء الفقهاء، ومقارنتها ببعضها، وتوصلت الدراسة الى أنه ثبتت حجية ومشروعية الإقرار بالكتاب والسنة والإجماع والقياس، وفي القانون يعتبر الإقرار حجة مطلقة فهو سيد الأدلة، إلا أنه يعتبر حجة قاصرة لا يسري على الغير، كما أن أثره خاص بالحق المتنازع فيه، وحجية الإقرار تختلف فيما إذا كان الإقرار قضائيا أم غير قضائي، والإقرار القضائي: هو اعتراف الخصم أمام القضاء بواقعة قانونية مدعى بها أثناء سير الدعوى المتعلقة بهذه الواقعة، والإقرار القضائي يعتبر حجة كاملة بذاته على المقر، والإقرار غير القضائي هو الذي يصدر من المقر في غير مجلس القضاء أو يصدر أمام القضاء ولكن في خصومة أخرى لا تتعلق بموضوع الإقرار، و تتفق شروط حجية الإقرار التي نصت عليها المواد القانونية مع شروط الإقرار في الشريعة الإسلامية وذلك من خلال استعرا ضنا لشروط كل من المقر والمقر له والمقر به وصيغة الإقرار، والتضامن لا يخرج عن أمرين: الضمان (الكفالة)، والوكالة، وإذا تعدد المدينون وكانوا متضامنين يصبح كل منهم مسؤولا أمام الدائن عن كل الدين؛ فإذا وفّى أحدهم بالدين كله برئت ذمته وذمة سائر المدينين في مواجهة الدائن، وللمدين الموفّي أن يرجع بعد ذلك على كل مدين بقدر حصته من الدين.
المراجع
- إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، محمد ناصر الدين الألباني (المتوفى: 1420هـ)، إشراف: زهير الشاويش، المكتب الإسلامي – بيروت، الطبعة: الثانية 1405 هـ - 1985م
- إعلام الموقعين عن رب العالمين، محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (المتوفى: 751هـ)، تحقيق: محمد عبد السلام إبراهيم، دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة: الأولى، 1411هـ - 1991م
- الاختيار لتعليل المختار، عبد الله بن محمود بن مودود الموصلي البلدحي، مجد الدين أبو الفضل الحنفي (المتوفى: 683هـ)، عليها تعليقات: الشيخ محمود أبو دقيقة (من علماء الحنفية ومدرس بكلية أصول الدين سابقا)، مطبعة الحلبي - القاهرة (وصورتها دار الكتب العلمية - بيروت، وغيرها)، 1356 هـ - 1937 م
- الإقرار كدليل مطلق في الإثبات، وفاء سماحي، وأسماء عمران، رسالة ماجستير، جامعة بجاية – الجزائر 2017م.
- الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف، علاء الدين أبو الحسن علي بن سليمان المرداوي الدمشقي الصالحي الحنبلي (المتوفى: 885هـ)، دار إحياء التراث العربي، الطبعة: الثانية - (د. ت).
- البحر الرائق شرح كنز الدقائق، زين الدين بن إبراهيم بن محمد، المعروف بابن نجيم المصري (المتوفى: 970هـ)، وفي آخره: تكملة البحر الرائق لمحمد بن حسين بن علي الطوري الحنفي القادري (ت بعد 1138 هـ)، وبالحاشية: منحة الخالق لابن عابدين، دار الكتاب الإسلامي، الطبعة: الثانية - بدون تاريخ
- البناية شرح الهداية، أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين الغيتابى الحنفى بدر الدين العينى (المتوفى: 855هـ)، دار الكتب العلمية - بيروت، لبنان، الطبعة: الأولى، 1420 هـ - 2000 م
- التاج والإكليل لمختصر خليل، محمد بن يوسف بن أبي القاسم بن يوسف العبدري الغرناطي، أبو عبد الله المواق المالكي (المتوفى: 897هـ)، دار الكتب العلمية، الطبعة: الأولى، 1416هـ-1994م
- التعريفات، علي بن محمد بن علي الزيم الشريف الجرجاني، تحقيق: ضبطه وصححه جماعةٌ من العلماء، الناشر: دار الكتب العلمية ببيروت - لبنان، الطبعة: الأولى 1403هـ/1983م.
- التقادم في الفقه والنظام، عبد الله الشهري، مجلة الدراسات العربية، كلية دار العلوم – جامعة المنيا.
- الجامع لأحكام القرآن = تفسير القرطبي، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي (المتوفى: 671هـ)، تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، دار الكتب المصرية – القاهرة، الطبعة: الثانية، 1384هـ - 1964 م
- الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي وهو شرح مختصر المزني، أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي، الشهير بالماوردي (المتوفى: 450هـ)، تحقيق: الشيخ علي محمد معوض - الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، الطبعة: الأولى، 1419 هـ -1999 م
- الذخيرة، أبو العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن المالكي الشهير بالقرافي (المتوفى: 684هـ)، تحقيق: مجموعة من المحققين، دار الغرب الإسلامي- بيروت، الطبعة: الأولى، 1994 م
- الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي (المتوفى: 393هـ)، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين – بيروت، الطبعة: الرابعة 1407 هـ - 1987 م
- العزيز شرح الوجيز المعروف بالشرح الكبير، عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم، أبو القاسم الرافعي القزويني (المتوفى: 623هـ)، تحقيق: علي محمد عوض - عادل أحمد عبد الموجود، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1997 م
- العناية شرح الهداية، لمحمد بن محمد البارتي، الناشر: دار الفكر.
- الفقه الإسلامي وأدلته، وهبة بن مصطفى الزحيلي، الناشر: دار الفكر السورية، الطبعة: الرابعة.
- القاموس المحيط، للفيروز أبادي، تحقيق: مكتب تحقيق تراث في مؤسسة الرسالة، الناشر: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع ببيروت، الطبعة: الثامنة 1426هـ -2005م.
- القوانين الفقهية، أبو القاسم، محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله، ابن جزي الكلبي الغرناطي (المتوفى: 741هـ) (د. ط) (د. ت).
- الكافي في فقه أهل المدينة، أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (المتوفى: 463هـ)، تحقيق: محمد محمد أحيد ولد ماديك الموريتاني، مكتبة الرياض الحديثة، الرياض، المملكة العربية السعودية، الطبعة: الثانية، 1400هـ/1980م
- المبدع في شرح المقنع، إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن مفلح، أبو إسحاق، برهان الدين (المتوفى: 884هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، الطبعة: الأولى، 1418 هـ - 1997م
- المبسوط، محمد بن أحمد بن أبي سهل شمس الأئمة السرخسي (المتوفى: 483هـ)، دار المعرفة – بيروت، بدون طبعة، 1414هـ - 1993م