العقل اللغوي والقرآني
DOI:
https://doi.org/10.59992/IJSR.2025.v4n9p3الكلمات المفتاحية:
العقل اللغوي، العقل القرآني، الخطاب العربي، الفلسفة الإسلامية، اللوغوس، اللغة والمعرفةالملخص
يتناول هذا البحث إشكالية “العقل اللغوي” في المجال العربي الإسلامي من منظور معرفي فلسفي ولساني، مركزًا على تداخله مع مفاهيم العقل القرآني، والخطاب العربي، والإطار الثقافي الذي نشأ فيه. ينطلق البحث من فرضية أن اللغة ليست مجرد أداة للتواصل، بل هي نظام معرفي يؤسس لتمثلات الإنسان عن الكون والوجود، ويعيد تشكيل مفاهيمه عبر التاريخ الثقافي والاجتماعي، وهو الأمر الذي تحقق في دراسة تاريخ العقل في الاستعمال العربي اللساني.
إذ يُحلل البحث مفهوم “العقل” في الاستعمالين: اللغوي والقرآني، مبرزًا الفوارق والتقاطعات بينهما، باستقراء تاريخ نشأة استعمالات العقل في المجال العربي الإسلامي، مبرزاً أهم الانعطافات التاريخية لهذا التشكل، مع مقارنات بالتصورات الفلسفية الغربية لمفهوم “اللوغوس” (Logos). كما يوضح كيف تَشكّل العقل العربي الإسلامي عبر الممارسة الخطابية والقرآنية، حيث غدت اللغة شبكة من العلاقات المفهومية والثقافية التي تربط بين المعرفة والأخلاق والشريعة والتاريخ.
أبرزت النتائج أن العقل اللغوي العربي تأسّس على معادلة تقوم على عدم الفصل بين الحقيقة والقيمة، وأن القرآن أسهم في إعادة صياغة المفاهيم العقلية في الثقافة العربية، من خلال ترسيخ بعد أخلاقي معرفي يرتبط بالإنسان والوجود. كما بيّن البحث أن العقل اللغوي لا يُختزل في بعد منطقي أو تجريدي فحسب، بل هو ممارسة اجتماعية ثقافية تشكّلت في ضوء السياق التاريخي العربي والإسلامي.
كما جاءت أهداف البحث متلائمة مع نتائج البحث حيث سعي البحث إلى:
1. توضيح طبيعة العقل اللغوي ودوره في تكوين المعاني والفكر.
2. تحليل العلاقة التفاعلية بين اللغة والتفكير من منظور علم النفس اللغوي.
3. استعراض النظريات المعاصرة في فهم معالجة العقل للغة.
المراجع
• الفارابي، أبو نصر محمد بن محمد (١٩٣٨م) رسالة في العقل، المطبعة الكاثولوكية.
• وافي، علي عبد الواحد (١٩٤٥م) فقه اللغة (ط٧) نهضة مصر للطباعة والنشر.
• الصالح، صبحي (١٩٦٠م) دراسات في فقه اللغة (ط١) دار العلم للملايين.
• الحارث، المحاسبي (١٩٧١م) العقل وفهم القرآن (ط١) دار الفكر.
• المبارك، محمد (١٩٧٢م) فقه اللغة وخصائص العربية (ط٢) دار الفكر.
• ابن كثير، اسماعيل بن عمر (١٩٨١م) تفسير القرآن العظيم، تحقيق: محمد حسين شمس الدين (ط١) دار الكتب العلمية.
• ابن حزم، علي ابن أحمد (١٩٩٨٣م) رسائل ابن حزم (ط ١) المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
• الأصفهاني، الحسين بن محمد (١٩٩١م) المفردات في غريب القرآن (ط١) دار القلم.
• ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (١٩٩١م) درء تعارض العقل والنقل، تحقيق: محمد رشاد سالم (ط٢) جامعة الإمام بحمد بن سعود الإسلامية.
• الظاهري، ابن عقيل (١٩٩٤م) العقل اللغوي (ط١) مطبوعات نادي مكة الثقافي الأدبي.
• يحيى بن زياد، الفراء الكوفي (١٩٩٥م) معاني القرآن، تحقيق: أحمد يوسف النجاتي -محمد علي النجار، عبد الفتاح إسماعيل الشلبي (ط١) دار المصرية للتأليف والترجمة.
• عباس، حسن (١٩٩٨م) خصائص الحروف العربية ومعانيها (ط١) اتحاد الكتاب العربي.
• مجموعة من العلماء والمفكرين (١٩٩٩م) الموسوعة العربية العالمية (ط٣) مؤسسة أعمال الموسوعة للنشر والتوزيع.
• السعدي، عبد الرحمن بن ناصر (٢٠٠٠م) تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، تحقيق: عبد الرحمن بن معلا اللويحق (ط ١) مؤسسة الرسالة.
• الطبري، محمد بن جرير (٢٠٠١م) جامع البيان عن تأويل آي القرآن، تحقيق: عبد الله التركي، (ط١) دار هجر.
• الجابري، محمد (٢٠٠٢م) تكوين العقل العربي (ط ٨) مركز دراسات الوحدة العربية.
• يايوش، جعفر (٢٠٠٣م) الصوت بين المعيارية والموضوعية عند الخليل الفراهيدي، مجلة إنسانيات (٢١) (ص ٦٣-٨٣).
• روسي، بيير (٢٠٠٤) مدينة أزيريس التاريخ الحقيقي للعرب، ترجمة: فريد جحا (ط٣) دار البشائر.
• طرابيشي، جورج (٢٠٠٦م) معجم الفلاسفة، (ط٣) دار الطليعة.
• حسن، غالب (٢٠٠٩م) ذلكَ هو اللوغوس.. إنه إرث إنساني، مجلة إيلاف (د.ت).
• عبد السلام، ياسين (٢٠١٠م) القرآن والنبوة.
• عبد السلام ياسين، محنة العقل المسلم بين سيادة الوحي وسيطرة الهوى.
• ابن سينا، الحسين بن علي، تحقيق: فرغلي سيد عرباوي (٢٠٠١م) أسباب حدوث الحروف (ط١) دار الكتب العلمية.
• فاضل، محمد تقي (٢٠١٤م) مفهوم العقل بين الفلسفة والدين قراءة نقدية معاصرة، ترجمة مشتاق الحلو، نصوص معاصرة، يونيو، ٢٠٣٢م.
• شطوطي، محمد (٢٠١٥م) العلوم العملية عند ابن سينا، مجلة الحكمة للدراسات التاريخية، مجلد ٣ (٤) ص ٧-١٤.
• حلاّق، وائل (٢٠١٦م)، ماهي الشريعة؟، ترجمة طاهرة عامر، طارق عثمان (ط١) مركز نماء للبحوث والدراسات.
• السيد علي، عيضان (٢٠١٨) ديكارت والمنهج العقلي، مقدمات، أعمال الملتقى الدولي الثاني حول سؤال المنهج في الفلسفة والعلوم الإنسانية، جامعة وهران ٢١، ٢٢ يوليو ٢٠١٤م.
• عطية، عطية (٢٠١٩م) القراءات الحداثية للنص الديني تأملات في المفاهيم والمصطلحات والمناهج، النور للدراسات، مؤسسة اسطنبول للثقافة والعلوم، (١٩) (ص: ١١٥ ـ١٤٢).
• حلاق، وائل (٢٠٢٠م) القرآن والشريعة نحو دستورية إسلامية جديدة (ط ٢) الشبكة العربية للأبحاث والنشر.
• أبو عزة، الطيب بو عزة (٢٠٢١م) هل العقل العربي معياري، مركز نهوض للدراسات والبحوث.
• بوعود، أحمد بوعود (٢٠٢٣م) القرآن والعقل في نظرية المنهاج النبوي، مؤتمر القرآن، جامعة وهران، أبريل، ٢٠٢٣م.
