The Impact of Acknowledgment in the Civil Transactions System: A Comparative Study
DOI:
https://doi.org/10.59992/IJLRS.2024.v3n6p2Keywords:
Acknowledgment, Civil Transactions, Law, Islamic Jurisprudence, Comparative StudyAbstract
The study aimed to explore the evidentiary basis of acknowledgment in Islamic jurisprudence and legal systems, highlighting the importance of safeguarding wealth by acknowledging people's rights. It examined the procedures prescribed by the legislator to ensure the legal effects of acknowledgment and clarified the relationship between jurisprudence and the legal system regarding the rights arising from acknowledgment. The researcher adopted the inductive method by analyzing rulings on acknowledgment in Islamic jurisprudence, the descriptive method by citing and attributing jurists' opinions, and the analytical method by interpreting and comparing these opinions. The study concluded that acknowledgment is validated by the Qur'an, Sunnah, consensus, and analogy. In law, acknowledgment is absolute evidence, though limited to the disputing parties, and its evidentiary weight varies depending on whether it is judicial or extrajudicial. Judicial acknowledgment, made before the court during relevant proceedings, is conclusive evidence against the acknowledger, while extrajudicial acknowledgment occurs outside the court or in unrelated disputes. Legal provisions regarding acknowledgment align with Islamic conditions concerning the acknowledger, the recipient, the acknowledged right, and its formulation. The study also addressed solidarity, noting that when multiple debtors are jointly liable, each is fully responsible for the entire debt toward the creditor, with the paying debtor entitled to seek reimbursement from others according to their shares.
References
- إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، محمد ناصر الدين الألباني (المتوفى: 1420هـ)، إشراف: زهير الشاويش، المكتب الإسلامي – بيروت، الطبعة: الثانية 1405 هـ - 1985م
- إعلام الموقعين عن رب العالمين، محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (المتوفى: 751هـ)، تحقيق: محمد عبد السلام إبراهيم، دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة: الأولى، 1411هـ - 1991م
- الاختيار لتعليل المختار، عبد الله بن محمود بن مودود الموصلي البلدحي، مجد الدين أبو الفضل الحنفي (المتوفى: 683هـ)، عليها تعليقات: الشيخ محمود أبو دقيقة (من علماء الحنفية ومدرس بكلية أصول الدين سابقا)، مطبعة الحلبي - القاهرة (وصورتها دار الكتب العلمية - بيروت، وغيرها)، 1356 هـ - 1937 م
- الإقرار كدليل مطلق في الإثبات، وفاء سماحي، وأسماء عمران، رسالة ماجستير، جامعة بجاية – الجزائر 2017م.
- الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف، علاء الدين أبو الحسن علي بن سليمان المرداوي الدمشقي الصالحي الحنبلي (المتوفى: 885هـ)، دار إحياء التراث العربي، الطبعة: الثانية - (د. ت).
- البحر الرائق شرح كنز الدقائق، زين الدين بن إبراهيم بن محمد، المعروف بابن نجيم المصري (المتوفى: 970هـ)، وفي آخره: تكملة البحر الرائق لمحمد بن حسين بن علي الطوري الحنفي القادري (ت بعد 1138 هـ)، وبالحاشية: منحة الخالق لابن عابدين، دار الكتاب الإسلامي، الطبعة: الثانية - بدون تاريخ
- البناية شرح الهداية، أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين الغيتابى الحنفى بدر الدين العينى (المتوفى: 855هـ)، دار الكتب العلمية - بيروت، لبنان، الطبعة: الأولى، 1420 هـ - 2000 م
- التاج والإكليل لمختصر خليل، محمد بن يوسف بن أبي القاسم بن يوسف العبدري الغرناطي، أبو عبد الله المواق المالكي (المتوفى: 897هـ)، دار الكتب العلمية، الطبعة: الأولى، 1416هـ-1994م
- التعريفات، علي بن محمد بن علي الزيم الشريف الجرجاني، تحقيق: ضبطه وصححه جماعةٌ من العلماء، الناشر: دار الكتب العلمية ببيروت - لبنان، الطبعة: الأولى 1403هـ/1983م.
- التقادم في الفقه والنظام، عبد الله الشهري، مجلة الدراسات العربية، كلية دار العلوم – جامعة المنيا.
- الجامع لأحكام القرآن = تفسير القرطبي، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي (المتوفى: 671هـ)، تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، دار الكتب المصرية – القاهرة، الطبعة: الثانية، 1384هـ - 1964 م
- الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي وهو شرح مختصر المزني، أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي، الشهير بالماوردي (المتوفى: 450هـ)، تحقيق: الشيخ علي محمد معوض - الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، الطبعة: الأولى، 1419 هـ -1999 م
- الذخيرة، أبو العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن المالكي الشهير بالقرافي (المتوفى: 684هـ)، تحقيق: مجموعة من المحققين، دار الغرب الإسلامي- بيروت، الطبعة: الأولى، 1994 م
- الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي (المتوفى: 393هـ)، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين – بيروت، الطبعة: الرابعة 1407 هـ - 1987 م
- العزيز شرح الوجيز المعروف بالشرح الكبير، عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم، أبو القاسم الرافعي القزويني (المتوفى: 623هـ)، تحقيق: علي محمد عوض - عادل أحمد عبد الموجود، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1997 م
- العناية شرح الهداية، لمحمد بن محمد البارتي، الناشر: دار الفكر.
- الفقه الإسلامي وأدلته، وهبة بن مصطفى الزحيلي، الناشر: دار الفكر السورية، الطبعة: الرابعة.
- القاموس المحيط، للفيروز أبادي، تحقيق: مكتب تحقيق تراث في مؤسسة الرسالة، الناشر: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع ببيروت، الطبعة: الثامنة 1426هـ -2005م.
- القوانين الفقهية، أبو القاسم، محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله، ابن جزي الكلبي الغرناطي (المتوفى: 741هـ) (د. ط) (د. ت).
- الكافي في فقه أهل المدينة، أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (المتوفى: 463هـ)، تحقيق: محمد محمد أحيد ولد ماديك الموريتاني، مكتبة الرياض الحديثة، الرياض، المملكة العربية السعودية، الطبعة: الثانية، 1400هـ/1980م
- المبدع في شرح المقنع، إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن مفلح، أبو إسحاق، برهان الدين (المتوفى: 884هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، الطبعة: الأولى، 1418 هـ - 1997م
- المبسوط، محمد بن أحمد بن أبي سهل شمس الأئمة السرخسي (المتوفى: 483هـ)، دار المعرفة – بيروت، بدون طبعة، 1414هـ - 1993م