Linguistic and Quranic Mind

Authors

  • Huda bint Ibrahim Salim Al-Awfi Author

DOI:

https://doi.org/10.59992/IJSR.2025.v4n9p3

Keywords:

Linguistic Mind, Qur'anic Mind, Arabic Discourse, Islamic Philosophy, Logos, Language and Knowledge

Abstract

This study addresses the problem of "linguistic reason" in the Arab-Islamic sphere from a philosophical and linguistic epistemological perspective, focusing on its intersection with the concepts of the Qur'anic reason, Arabic discourse, and the cultural framework in which it emerged. The study proceeds from the premise that language is not merely a tool for communication, but rather a cognitive system that establishes human representations of the universe and existence, reshaping these concepts throughout cultural and social history. This is demonstrated in the study of the history of reason in Arabic linguistic usage.

The study analyzes the concept of "reason" in both linguistic and Qur'anic usages, highlighting the differences and intersections between them. It examines the history of the emergence of uses of reason in the Arab-Islamic sphere, highlighting the most important historical turning points in this formation, and drawing comparisons with Western philosophical conceptions of the concept of "logos." It also demonstrates how the Arab-Islamic reason was shaped through discursive and Qur'anic practice, where language became a network of conceptual and cultural relationships that connect knowledge, ethics, Sharia, and history. The results highlighted that the Arab linguistic mind was founded on an equation based on the inseparability of truth and value, and that the Qur'an contributed to reformulating rational concepts in Arab culture by establishing a cognitive and ethical dimension related to humanity and existence. The research also demonstrated that the linguistic mind is not merely a logical or abstract dimension, but rather a sociocultural practice shaped in light of the Arab and Islamic historical context.

The research objectives were also consistent with the findings, as it sought to:

1.     Clarify the nature of the linguistic mind and its role in shaping meanings and thought.

2.     Analyze the interactive relationship between language and thought from a psycholinguistic perspective.

3.     Review contemporary theories in understanding the mind's processing of language.

Author Biography

  • Huda bint Ibrahim Salim Al-Awfi

    Assistant Professor of Islamic Jurisprudence and its Principles, University of Tabuk, Saudi Arabia

References

• الفارابي، أبو نصر محمد بن محمد (١٩٣٨م) رسالة في العقل، المطبعة الكاثولوكية.

• وافي، علي عبد الواحد (١٩٤٥م) فقه اللغة (ط٧) نهضة مصر للطباعة والنشر.

• الصالح، صبحي (١٩٦٠م) دراسات في فقه اللغة (ط١) دار العلم للملايين.

• الحارث، المحاسبي (١٩٧١م) العقل وفهم القرآن (ط١) دار الفكر.

• المبارك، محمد (١٩٧٢م) فقه اللغة وخصائص العربية (ط٢) دار الفكر.

• ابن كثير، اسماعيل بن عمر (١٩٨١م) تفسير القرآن العظيم، تحقيق: محمد حسين شمس الدين (ط١) دار الكتب العلمية.

• ابن حزم، علي ابن أحمد (١٩٩٨٣م) رسائل ابن حزم (ط ١) المؤسسة العربية للدراسات والنشر.

• الأصفهاني، الحسين بن محمد (١٩٩١م) المفردات في غريب القرآن (ط١) دار القلم.

• ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (١٩٩١م) درء تعارض العقل والنقل، تحقيق: محمد رشاد سالم (ط٢) جامعة الإمام بحمد بن سعود الإسلامية.

• الظاهري، ابن عقيل (١٩٩٤م) العقل اللغوي (ط١) مطبوعات نادي مكة الثقافي الأدبي.

• يحيى بن زياد، الفراء الكوفي (١٩٩٥م) معاني القرآن، تحقيق: أحمد يوسف النجاتي -محمد علي النجار، عبد الفتاح إسماعيل الشلبي (ط١) دار المصرية للتأليف والترجمة.

• عباس، حسن (١٩٩٨م) خصائص الحروف العربية ومعانيها (ط١) اتحاد الكتاب العربي.

• مجموعة من العلماء والمفكرين (١٩٩٩م) الموسوعة العربية العالمية (ط٣) مؤسسة أعمال الموسوعة للنشر والتوزيع.

• السعدي، عبد الرحمن بن ناصر (٢٠٠٠م) تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، تحقيق: عبد الرحمن بن معلا اللويحق (ط ١) مؤسسة الرسالة.

• الطبري، محمد بن جرير (٢٠٠١م) جامع البيان عن تأويل آي القرآن، تحقيق: عبد الله التركي، (ط١) دار هجر.

• الجابري، محمد (٢٠٠٢م) تكوين العقل العربي (ط ٨) مركز دراسات الوحدة العربية.

• يايوش، جعفر (٢٠٠٣م) الصوت بين المعيارية والموضوعية عند الخليل الفراهيدي، مجلة إنسانيات (٢١) (ص ٦٣-٨٣).

• روسي، بيير (٢٠٠٤) مدينة أزيريس التاريخ الحقيقي للعرب، ترجمة: فريد جحا (ط٣) دار البشائر.

• طرابيشي، جورج (٢٠٠٦م) معجم الفلاسفة، (ط٣) دار الطليعة.

• حسن، غالب (٢٠٠٩م) ذلكَ هو اللوغوس.. إنه إرث إنساني، مجلة إيلاف (د.ت).

• عبد السلام، ياسين (٢٠١٠م) القرآن والنبوة.

• عبد السلام ياسين، محنة العقل المسلم بين سيادة الوحي وسيطرة الهوى.

• ابن سينا، الحسين بن علي، تحقيق: فرغلي سيد عرباوي (٢٠٠١م) أسباب حدوث الحروف (ط١) دار الكتب العلمية.

• فاضل، محمد تقي (٢٠١٤م) مفهوم العقل بين الفلسفة والدين قراءة نقدية معاصرة، ترجمة مشتاق الحلو، نصوص معاصرة، يونيو، ٢٠٣٢م.

• شطوطي، محمد (٢٠١٥م) العلوم العملية عند ابن سينا، مجلة الحكمة للدراسات التاريخية، مجلد ٣ (٤) ص ٧-١٤.

• حلاّق، وائل (٢٠١٦م)، ماهي الشريعة؟، ترجمة طاهرة عامر، طارق عثمان (ط١) مركز نماء للبحوث والدراسات.

• السيد علي، عيضان (٢٠١٨) ديكارت والمنهج العقلي، مقدمات، أعمال الملتقى الدولي الثاني حول سؤال المنهج في الفلسفة والعلوم الإنسانية، جامعة وهران ٢١، ٢٢ يوليو ٢٠١٤م.

• عطية، عطية (٢٠١٩م) القراءات الحداثية للنص الديني تأملات في المفاهيم والمصطلحات والمناهج، النور للدراسات، مؤسسة اسطنبول للثقافة والعلوم، (١٩) (ص: ١١٥ ـ١٤٢).

• حلاق، وائل (٢٠٢٠م) القرآن والشريعة نحو دستورية إسلامية جديدة (ط ٢) الشبكة العربية للأبحاث والنشر.

• أبو عزة، الطيب بو عزة (٢٠٢١م) هل العقل العربي معياري، مركز نهوض للدراسات والبحوث.

• بوعود، أحمد بوعود (٢٠٢٣م) القرآن والعقل في نظرية المنهاج النبوي، مؤتمر القرآن، جامعة وهران، أبريل، ٢٠٢٣م.

Downloads

Published

2025-09-15

Issue

Section

Articles

How to Cite

Linguistic and Quranic Mind. (2025). The International Journal for Scientific Research, 4(9). https://doi.org/10.59992/IJSR.2025.v4n9p3