The interpretation based on transmitted reports (Tafsir bil-Ma’thur): its origin and significance
DOI:
https://doi.org/10.59992/IJSR.2025.v4n12p7Keywords:
Origin of Exegesis, Methodology of Exegesis, Quranic Sciences, Interpreter, Religious IdentityAbstract
This study explores Tafsir bil-Ma’thur (narrative-based exegesis): its origin, significance, and impact on shaping interpretive methodologies throughout history. It emphasizes the role of authentic transmission from the Prophet ﷺ, Companions, and Followers in understanding the Qur’an, and outlines the conditions and qualifications required of interpreters to ensure accurate exegesis. The study also highlights its influence on Quranic sciences, preservation of religious identity, and continuity of correct understanding across generations.
References
1. ابن أبي حاتم الرازي. (1998). تفسير القرآن العظيم. دار الكتب العلمية.
2. ابن النديم. (2009). الفهرست. دار الكتاب العربي.
3. ابن تيمية. (1987). مقدمة في أصول التفسير. دار المعرفة.
4. ابن جرير الطبري. (1998). جامع البيان عن تأويل القرآن (ج1-10). دار الفكر العربي.
5. ابن جرير وابن كثير والقرطبي. (مراجع مقارنة). تحليل ومقارنة بين المصنفات التفسيرية القديمة.
6. ابن عباس، تفسير مأثور. (1999). مقتطفات من روايات ابن عباس في كتب التفسير.
7. ابن كثير. (1999). تفسير القرآن العظيم (ج1-3). دار الفكر.
8. الترمذي، محمد بن عيسى. (1998). السنن (ج5). دار الفكر العربي.
9. الجبوري، توفيق هلال ناصر، دراسة دلالية الصرفية في ألفاظ القرآن الكريم، مجلة جامعة كركوك/ للدراسـات الإنسانية المجـلد 15: العدد2: لسنة2020.
10. خالد دعيجل نجم، المواقف التي أقسم عليها رسول صلى الله عليه وسلم، دراسة تاريخية تحليلية، مجلة جامعة كركوك للدراسات الإنسانية المجلد (20) العدد الأول، الجزء الثاني– أ – شهر حزيران 2025.
11. خلف، ضياء سرحان، أثر القرآن في معالجة الظواهر السلبية لدى الفرد والأسرة والمجتمع، مجلة جامعة كركوك/ للدراسـات الإنسانية المجـلد 16: العدد1: لسنة2020.
12. الذهبي، محمد. (1976). التفسير والمفسرون. دار الكتب العلمية.
13. الزجاج، عبد الرحمن. (1996). معاني القرآن. دار الكتب العلمية.
14. الزركشي، محمد بن الحسن. (1988). البرهان في علوم القرآن (ج1). دار الكتب العلمية.
15. السيوطي، جلال الدين. (1998). الإتقان في علوم القرآن (ج1-2). دار إحياء التراث العربي.
16. عبد الرزاق الصنعاني. (1995). المصنف في التفسير. مكتبة الرشد.
17. عبد الله، هيوا عثمان، تناوب حروف الجر وأثره في الاعجاز القرآني، مجلة جامعة كركوك/ للدراسـات الإنسانية المجـلد 16: العدد1: لسنة2020.
18. الفراء، أبو سعيد. (1997). البلاغة في القرآن. مكتبة الخانجي.
19. القرطبي، محمد بن أحمد. (2001). الجامع لأحكام القرآن. دار الفكر العربي.
20. الماوردي، أبو الحسن. (2003). أحكام القرآن. دار الكتب العلمية.
21. الواحدي، النيسابوري. (2000). أسباب النزول. دار الفكر العربي.
