Criticism of the Texts of the Prophet’s Hadith amongst the Arab Modernist Thought: A Critical Analytical Study

Authors

  • Walid bin Abdullah bin Fadel Al-Walidi Al-Shehri Author

DOI:

https://doi.org/10.59992/IJSR.2024.v3n1p14

Keywords:

Prophet’s Hadith, Criticism of the Texts, Arab Modernist Thought, Analytical Study

Abstract

Study Overview: This is a study of Criticism of the texts of the Prophet’s hadith amongst the Arab Modernist Thought, which derives its ideas from outside the Islamic system of thought. Rather, its more akin to Western understanding regarding religious texts, or more specifically that regarding Theology, with its use and application of modern hermeneutical theories upon the Sunnah and its understanding. Therefore, it differs greatly from Islamic Thought which derives its methodology from Ahlu-Sunnah wal Jama'ah and the Hadith Scholars in its principles and application.

Study Aims: The research is concerned with highlight Modernist Thought effects upon the Prophetic Sunnah, and also concerned with studying and analyzing modernist ideas on the subject of Criticism of the texts of the Prophet’s hadith specifically.

Author Biography

  • Walid bin Abdullah bin Fadel Al-Walidi Al-Shehri

    Assistant Professor in the Department of Sunnah and its Sciences, King Khalid University, Kingdom of Saudi Arabia

References

(1) ابن أبي العز، شرح العقيدة الطحاوية، تحقيق: شعيب الأرناؤوط وعبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة، 1990.

(2) ابن الأثير، النهاية في غريب الحديث والأثر، تحقيق: طاهر أحمد الزاوي، ومحمود محمد الطناحي، المكتبة العلمية، بيروت، ١٩٧٩.

(3) ابن تيمية، الصفدية، تحقيق: محمد رشاد سالم، دار الهدى النبوي، الطبعة الأولى.

(4) ابن تيمية، درء تعارض العقل والنقل، تحقيق: محمد رشاد سالم، مطابع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الرياض، الطبعة الأولى، 1399هـ.

(5) ابن تيمية، مجموع الفتاوى، جمع وترتيب: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المملكة العربية السعودية، ٢٠٠٤.

(6) ابن جرير الطبري، تاريخ الطبري: تاريخ الرسل والملوك، تحقیق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار المعارف، القاهرة، الطبعة الثانية.

(7) ابن جرير الطبري، جامع البيان عن تأويل آي القرآن، تحقيق بإشراف: عبد الله بن عبد المحسن التركي، دار هجر للطباعة والنشر، الطبعة الأولى، 2001.

(8) ابن حجر العسقلاني، فتح الباري بشرح صحيح البخاري، تحقيق: محب الدين الخطيب، المطبعة السلفية، القاهرة، الطبعة الأولى، 1379هـ.

(9) ابن فارس، مقاييس اللغة، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر.

(10) ابن قتيبة، غريب الحديث، تحقيق: عبد الله الجبوري، مطبعة العاني، بغداد، الطبعة الأولى، 1977.

(11) ابن منظور، لسان العرب، دار صادر، بيروت، لبنان، 1956.

(12) أبو إبراهيم إسحاق الفارابي، معجم ديوان الأدب، تحقيق: أحمد مختار عمر، دار الشعب للصحافة والطباعة والنشر، القاهرة، ٢٠٠٣.

(13) أبو الحسن ابن سِيده، المحكم والمحيط الأعظم، تحقيق: عبد الحميد هنداوي، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، ٢٠٠٠.

(14) أبو الحسن الواحدي، الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، تحقيق: صفوان عدنان داوودي، دار القلم، الدار الشامية، 1995.

(15) أبو الفتح الشهرستاني، الملل والنحل، تحقيق محمد سيد كيلاني، الناشر مصطفى البابي الحلبي، تصوير دار المعرفة، بيروت، الطبعة الثاني، 1975.

(16) أبو الفداء إسماعيل بن عمر ابن كثير، تفسير القرآن العظيم، المحقق: سامي بن محمد سلامة، دار طيبة للنشر والتوزيع، الطبعة الثانية، 1420هـ.

(17) أبو حاتم ابن حبان، الثقات، مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية، الهند، الطبعة الأولى، 1973.

(18) أبو عمرو ابن الصلاح، معرفة علوم الحديث، تحقيق: نور الدين عتر، دار الفكر، سوريا، 1986.

(19) أحمد أمين، ضحى الإسلام، مكتبة النهضة المصرية، مصر، 1964.

(20) أحمد بن يحي بن جابر البلاذري، أنساب الأشراف، تحقيق: سهيل زكار ورياض زركلي، دار الفكر، 1997.

(21) الأزهري، معاني القراءات، مركز البحوث في كلية الآداب بجامعة الملك سعود، المملكة العربية السعودية، الطبعة الأولى، ١٩٩١.

(22) بوزيان بغلول، أبستمولوجيا المنهج الما بعد حداثي في سياقاته العربية؛ إشكالية المنهج أم إشكالية السلطوية؟ مجلة تمثلات، جامعة مولود معمري، تيزي وزو، الجزائر، العدد 1، السنة 2020.

(23) جون ر. هينليس، معجم الأديان: الدليل الكامل للأديان العالمية، ترجمة: هاشم أحمد محمد، المركز القومي للترجمة، الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية، القاهرة، الطبعة الأولى، 2010.

(24) حسن حنفي، علم السيرة: من الرسول إلى الرسالة، الجزء الثالث من الأعمال الكاملة، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 2013.

(25) حسن حنفي، مقدمة ترجمة كتاب: رسالة في اللاهوت والسياسة لسبينوزا، دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، الطبعة الأولى، 2005.

(26) حسن حنفي، من العقيدة إلى الثورة، دار التنوير، بيروت، لبنان، الطبعة الأولى، 1988.

(27) حمادي ذويب، السنة بين الأصول والتاريخ، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، وبيروت، 2005.

(28) خالد السيف، ظاهرة التأويل الحديثة في الفكر العربي المعاصر: دراسة نقدية إسلامية، مركز التأصيل للدراسات الإسلامية، الطبعة الثالثة، 1436.

(29) الخطابي، غريب الحديث، تحقيق: عبد الكريم إبراهيم العزباوي، جامعة أم القرى، 1982.

(30) الخطيب البغدادي، الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع، تحقيق: محمود الطحان، مكتبة المعارف، الرياض، 1989.

(31) دومينيك سورديل، الإسلام: العقيدة، السياسة، الحضارة، ترجمة: علي مقلد، دار التنوير للطباعة والنشر، بيروت، لبنان، الطبعة الثانية، 1998.

(32) الرازي، مختار الصحاح، تحقيق: محمود خاطر، مكتبة لبنان ناشرون، بيروت، 1415هـ.

(33) الراغب الأصفهاني، مفردات ألفاظ القرآن، تحقيق: صفوان عدنان داوودي، دار القلم، الدار الشامية، 2009.

(34) الزَّبيدي، تاج العروس من جواهر القاموس، وزارة الإرشاد والأنباء، والمجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، الكويت، ١٩٦٥-٢٠٠١.

(35) السمين الحلبي، عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ، تحقيق: محمد باسل عيون السود، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، ١٩٩٦.

(36) شهاب الدين الخفاجي، نسيم الرياض في شرح الشفا للقاضي عياض، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، 2001.

(37) صالح الدميجي، موقف الليبرالية في البلاد العربية من محكمات الدين، مركز البيان للبحوث والدراسات، 2012.

(38) طيب تيزيني، مقدمات أولية في الإسلام المحمدي الباكر: نشأة وتأسيسا، دار دمشق، سوريا، 1994.

(39) عبد المجيد الشرفي، الإسلام بين الرسالة والتاريخ، دار الطليعة، بيروت، الطبعة الثانية، 2008.

(40) عبد المجيد الشرفي، الفكر الإسلامي في الرد على النصارى، دار المدار الإسلامي، بيروت، 2005.

(41) عبد الرحمن بن خلدون، مقدمة ابن خلدون، تحقيق: علي عبد الواحد وافي، دار نهضة مصر، الطبعة السادسة، 2014.

(42) علي بن إبراهيم الحلبي، السيرة الحلبية: إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، الطبعة الثانية، 2006.

(43) علي بن محمد الآمدي، الإحكام في أصول الأحكام، تعليق: عبد الرزاق عفيفي، المكتب الإسلامي، الطبعة الثانية، 1402هـ.

(44) علي حرب، نقد النص، المركز الثقافي العربي، بيروت، 1998.

(45) عيسى الشمّاس، مدخل إلى علم الإنسان (الأنثروبولوجيا)، منشورات اتحاد الكتّاب العرب، دمشق، 2004.

(46) فخر الدين الرازي، الأربعين في أصول الدين، مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة، الطبعة الأولى، 1406هـ.

(47) الفراهيدي، كتاب العين، تحقيق: مهدي المخزومي وإبراهيم السامرائي، دار ومكتبة الهلال، الطبعة الأولى.

(48) الفيروزآبادي، القاموس المحيط، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الثامنة، 2005.

(49) الفيروزآبادي، بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز، تحقيق: محمد علي النجار، المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، القاهرة، ١٩٧٣-١٩٩٦.

(50) قاسم شعيب، فتنة الحداثة: صورة الإسلام لدى الوضعيين العرب، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، المغرب، الطبعة الأولى، 2013.

(51) لخضر شايب، نبوة محمد في الفكر الاستشراقي المعاصر، مكتبة العبيكان، الرياض، الطبعة الأولى، 2002.

(52) محمد أركون، الفكر الإسلامي: نقد واجتهاد، ترجمة: هاشم صالح، مركز الإنماء القومي، بيروت، والمركز الثقافي العربي، الدار البيضاء.

(53) محمد أركون، من فيصل التفرقة إلى فصل المقال: أين هو الفكر الإسلامي المعاصر؟ ترجمة: هاشم صالح، دار الساقي، بيروت، الطبعة الثانية، 1995.

(54) محمد الطاهر بن عاشور، تفسير التحرير والتنوير، الدار التونسية للنشر، 1984.

(55) محمد بن علي الشوكاني، فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير، تحقيق: أحمد عبد السلام، دار الكتب العلمية، بيروت، 1997.

(56) محمد حمزة، الحديث النبوي: ومكانته في الفكر الإسلامي الحديث، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، وبيروت، 2015.

(57) محمد عابد الجابري، تكوين العقل العربي، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، 2009.

(58) مراد وهبة، المعجم الفلسفي: معجم المصطلحات الفلسفية، دار قباء للطباعة والنشر، القاهرة، 2007.

(59) مسلم بن الحجاج، التمييز، تحقيق: محمد مصطفى الأعظمي، الكوثر، الرياض، 1410هـ.

(60) ناصر الدين البيضاوي، تفسير البيضاوي: أنوار التنزيل وأسرار التأويل، دار إحياء التراث، بيروت.

(61) نبيل سيساوي، نبوة محمد ﷺ في الدراسات الحداثية للدين، رسالة دكتوراه، جامعة الحاج لخضر، 2018-2019.

(62) نصر حامد أبوزيد، الهرمنيوطيقا ومعضلة تفسير النص، مجلة فصول، الهيئة المصرية للكتاب، مصر، العدد 3، المجلد 1، 1981.

(63) نور الدين ملا علي القاري، شرح الشفا للقاضي عياض، تحقيق: عبد الله محمد الخليل، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى.

(64) هشام جعيط، في السيرة النبوية: تاريخية الدعوة المحمدية بمكة، دار الطليعة، الطبعة الأولى، بيروت، 2007.

(65) وليد الوليدي، التأويلية الحداثية: دراسة نقدية للتأويلية الحداثية وتطبيقاتها على السنة النبوية والفكر الإسلامي، مكتبة الرشد، المملكة العربية السعودية، الطبعة الأولى، 2024.

(66) يوسف الصديق، هل قرأنا القرآن أم على قلوب أقفالها؟ ترجمة: منذر ساسي، دار محمد علي، ودار التنوير، 2013.

(67) Lj Cohen, the Dialogue of Reason: An Anlysis of Anlytial Philosophy, Oxford University Press, 1986.

(68)Maurice Godelier (no date) Honorary Fellows: Maurice Godelier.

Downloads

Published

2024-01-15

Issue

Section

Articles

How to Cite

Criticism of the Texts of the Prophet’s Hadith amongst the Arab Modernist Thought: A Critical Analytical Study. (2024). The International Journal for Scientific Research, 3(1). https://doi.org/10.59992/IJSR.2024.v3n1p14