Sheikh Ibrahim Nias’s Approach to Interpretation Through his book “In Riyadh Al-Tafsir”
DOI:
https://doi.org/10.59992/IJSR.2024.v3n7p4Keywords:
Tafsir, Senegal, Tafsir in Senegal, Sheikh Ibrahim Niass, in Riad Al-Tafsir of the Holy QuranAbstract
Islam and the Arabic language entered Senegal thanks to the tremendous efforts made by Muslim scholars in the field of Islamic advocacy. Among these noble efforts are what is due to the Almoravid reform movement led by Abdullah bin Yassin in the eleventh century AD, and some are due to the efforts of Arab Muslim merchants whose tours were commercial and preaching, and which began in countries such as Libya, Tunisia, and Algeria. Likewise, the conversion of one of the kings of Senegal to Islam in the year 1040 AD was a major reason for the spread of Islam, as he approved the law of Islam in his subjects after his conversion to Islam, and spent a lot of money to teach his people the Islamic religion, and opened diplomatic relations between his state and some Arab countries, and then came the era of sheikhs and Sufi orders. , which was distinguished from a religious, moral, and cultural standpoint, and they had a very great impact in spreading Islam and the Arabic language in Senegal. Among these virtuous sheikhs: Sheikh Ibrahim Nias, whose effective contributions to spreading Islam and the Arabic language we will highlight in this research. The Sheikh had a great struggle in this field despite the French’s fight against him. He wrote many books in various Islamic fields and opened many schools. A group of Senegalese scholars studied under him. He formulated many of these sciences in the form of poetic verses that the students memorized after they had memorized the Book of God Almighty.
In this research, we will learn about the Sheikh and his efforts in the Arabic language and Islamic sciences based on his interpretation entitled “In the Riyadh of Interpretation of the Holy Qur’an.” The research includes an introduction in which a definition of Islam in Senegal is mentioned. The first section includes a brief introduction to the Sheikh’s life, and the second section includes an introduction to his scientific and practical efforts, and his approach to interpreting the Holy Qur’an through his six-volume book, then a conclusion that includes the most important results.
References
القرآن الكريم:
- ابن بطال أبو الحسن علي بن خلف بن عبد الملك، شرح صحيح البخاري لابن بطال، إعداد: أبو تميم ياسر بن إبراهيم، (السعودية، الرياض: مكتبة الرشد، 1431ه).
- عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي، التفسير الجامع لأحكام القرآن، (القاهرة: دار الكتب المصرية، 1432).
- سعود بن عيد بن عمير الصاعدي، الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة رضوان الله تعالى عليهم جميعًا في الكتب التسعة، ومسندى أبي بكر البزار، وأبي يعلى الموصلي، والمعاجم الثلاثة لأبي القاسم الطبراني، (المملكة العربية السعودية: عمادة البحث العلمي، 1443ه).
- أحمد بن عبد الله الأصبهاني، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، (مصر: مطبعة السعادة، ١٣٩٤ هـ).
- الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي، الوسيط في تفسير القرآن المجيد، (بيروت – لبنان: دار الكتب العلمية، 1431ه).
- سعيد بن علي بن وهف القحطاني، الهدي النبوي في تربية الأولاد في ضوء الكتاب والسنة، (الرياض: مؤسسة الجريسي للتوزيع والإعلان، 1433ه).
- الشيخ إبراهيم نياس الكولخي، في رياض التفسير للقرآن الكريم، (القاهرة: الشركة الدولية للطباعة، 1432ه).
- سعيد بن علي بن وهف القحطاني، الهدي النبوي في تربية الأولاد في ضوء الكتاب والسنة، (الرياض: مؤسسة الجريسي للتوزيع والإعلان، 1433ه).
- الحسين بن محمد بن أبي معشر مودود السُّلَمي الجَزَري الحرَّاني، أحاديث أبي عروبة الحراني برواية أبي أحمد الحاكم، (السعودية: شركة الرياض، 1431ه).
- خير الدين الزركلي، كتاب الأعلام، (لبنان: دار العلم للملايين، 1984م).
- أحمد معمور العسيري، موجز التاريخ الإسلامي منذ عهد آدم عليه السلام (تاريخ ما قبل الإسلام) إلى عصرنا الحاضر ١٤١٧ هـ/٩٦ - ٩٧ م، (الرياض: فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية، ١٤١٧ هـ ).
- الشيخ الحاج عبد الله إبراهيم، كاشف الإلباس عن فيضة الختم أبي العباس، (المغرب: دار البيضاء، 2001م).
- محمود شاكر الحرستاني، مواطن الشعوب الإسلامية في إفريقيا، (دمشق: مكتبة دار الفتح، 1391-1971).
- الصادق أبو عجيلة أبوغنيمة، الوجود الاستعمار الفرنسي في السنغال في الفترة ما بين (1865-1854م)، مجلة العلوم الإنسانية، 9/(2022م).
- عبد القادر سيلا، المسلمون في السنغال معالم الحاضر وآفاق المستقبل، (قطر: رئاسة المحاكم الشرعية والشؤون الدينية، 1406).
- نهلة محمد لطفي نوفل، تربية وتنمية الطفولة المبكرة بدول الساحل السنغال نموذجا، المجلة العلمية لكلية التربية للطفولة المبكرة، 8/3 يناير (2/22).
- سمية بوهراوة - شريفة تقرورت، إبراهيم نياس ودوره في نشر الإسلام بالسنغال خلال القرن 14/20ه، (خميس مليانة: جامعة الجيلالي بونعامة، كلية العلوم الاجتماعية والإنسانية، رسالة ماجستير، 2018-2019م).
- الشيخ صغير حسن عيسى، الشيخ إبراهيم نياس ومنهجه في التصوف والدعوة إلى الله، (ليبيا: جامعة الدعوة الإسلامية، كلية القرآن الكريم وعلومه، رسالة ماجستير، 1372-1371ه).
- سرين جبلى مباكي، أبرز رجال العلم والدعوة في السنغال وأثرهم الإصلاحي، (المغرب: جامعة القرويين، كلية أصول الدين والتواصل الحضاري، رسالة ماجستير).
- محمد الطاهري مغيري، الشيخ إبراهيم نياس السنغالي حياته وآرائه وتعاليمه، (بيروت: جامعة دار العربية، 1399م).
- الشيخ مود بدر جوب، "السياسات اللغوية في السنغال بعد الاستقلال قراءة في الواقع الفكراني والسياسي في السنغال"، مجلة أنساق، 5/1(201).
- موسى محمد الثاني عمر، "آراء الشيخ إبراهيم نياس السنغالي في الميزان"، مجلة قراءات أفريقية، دراسات 20/6 (2010).