Connotations of Love in Lisan al-Arab: Between the Local and the Human: A Semiotic Interpretive Approach
DOI:
https://doi.org/10.59992/IJSR.2026.v5n10p8Keywords:
Love, Significance, Derivation, Lisan al-Arab, Interpretation, Human, LocalAbstract
Love is the highest human value that unites humanity across various races, religions, and cultures. Each language, whether extant or extinct, uniquely articulates the concept of love as understood by its speakers. The Arabic language, with its distinctive "root" system, specifically conveys this value distinctively compared to Indo-European languages.
Ibn Manzur, in his linguistic lexicon, utilizes Arabic to trace the roots of words used in the Holy Quran, prophetic sayings, and literature, including poetry and stories. He examines the root "habab" and its derivatives such as "love," "affection," "seed," and "foam." Additionally, he references "bubbles," which symbolize bubbles floating on water or water droplets.
This analysis highlights that love in Arabic culture, seen as the opposite of hate, encompasses not only human emotions towards others, animals, nature, and even God but is also intimately linked with growth and fertility, mainly through the vital elements of water and plants. Human love, comparable to a plant, requires water to grow and flourish, echoing the Quranic phrase, "And We made from water every living thing." This portrayal underscores love's pervasive role in fostering life and connection in the Arab worldview.
References
أولا : المراجع العربية:
• الأبشيهي، شهاب الدّين (د ت). المستطرف في كلّ فنّ مستظرف. دار الفكر، بيروت.
• الإمام عليّ (2004). نهج البلاغة. بيروت، دار الكتاب اللبناني للطباعة والنشر.
• التوحيدي، أبو حيّان (1991) المقابسات. تحقيق وتعليق حسن السندوبي، دار المعارف للطباعة والنشر، سوسة/ تونس.
• الثعالبي، عبد العزيز (1995). الكناية والتّعريض. تحقيق فرج لحوار، دار المعارف، سوسة/ تونس، ط1.
• الجاحظ (د ت). البيان والتبيين. تحقيق وشرح عبد السلام هارون، دار الجيل- دار الفكر للطباعة والنشر، بيروت.
• ابن الجوزي، الحافظ (1980). كتاب أحكام النساء. تحقيق ودراسة علي محمّد بن يوسف المحمّدي، منشورات المكتبة العصريّة، بيروت.
• الجويلي، محمد (2019). الأمّ الرسولة: رسالة الأمّ في الحكاية الشعبيّة العربيّة. دراسة انتروبولوجيّة نفسيّة، معهد الشارقة للتراث.
• ابن حزم، الأندلسي (2016). طوق الحمامة في الألفة والألاّف. مؤسّسة الهنداوي للتعليم والثقافة، القاهرة.
• ابن خلدون (د، ت). المقدّمة. دار العلم، دمشق.
• ابن منظور (د، ت). لسان العرب. دار المعارف، القاهرة، ط 3.
ثانيا : المراجع الأجنبية:
• Augé, M. (1992). Introduction à une anthropologie de la Surmodernité. Paris: Seuil.
• Augé, M. (2010). Retour sur les non-Lieux: Les transformations du Paysage urbain. Communications, (87).
• Baudelaire, C. (2008). De L’essence du Rire. Paris: Editions Sillage.
• Bertrand, D. (1996). Avant Propos. In Humoresques: Humour et société, (7).
• Bruno Rochette, & Coin-Longeray, S. (2013). L’amour et la haine. Études littéraires et lexicales. L'Antiquité Classique.
• Chebel, M. (1993). L’imaginaire arabo-musulman. Paris: Presses universitaires de France.
• Elster, J. (1989). Nuts and bolts for the social sciences. Cambridge: Cambridge University Press.
• Hadége, C., & Jacob, A. (Eds.). (1989). L’Univers Philosophique, Les Langues humaines et la Différence. Paris: Presses universitaires de France.
• Gabbard, G. O. (2000). Love and Hate in the analytic settings. Northvale, NJ: Jason Aronson Inc. Publishers.
• Gates, W. E. (1967). The Spread of Ibn Khaldûn's Ideas on Climate and Culture. Journal of the History of Ideas, 28(3), 415-422.
• Peters, J. R. T. M. (1980). La théologie musulmane et l'étude du langage. Histoire Épistémologie Langage.
• Balamurugan, K., & Thirunavukkarasu, S. (2018). Introduction to Psycholinguistics. Studies in Linguistics and Literature, 2(2).
• Laplanche, J., & Pontalis, J.-B. (1967). Ambivalence. In D. Lagache (Ed.), Vocabulaire de Psychanalyse. Paris: Presses universitaires de France.
• Miquel, A. (2003). Le Fou de Leila (Le Diwan de Majnun). Paris: Sindbad.
• Chebel, M. (1993). L’imaginaire arabo-musulman. Paris: Presses universitaires de France.
• Schimmel, A. (Year Unknown). L’Islam au Féminin, La femme dans la spiritualité musulmane. Translated by Jean Claude Lattés. Paris: Albin Michel.
