The Implications of Disagreement between Hadith Schools

Authors

  • Asmaa Abdullah Al-Hassoun Author

DOI:

https://doi.org/10.59992/IJESA.2024.v3n7p7

Keywords:

Ahl Al-Hadith, Ahl Al-Ra’y, Hadith Schools

Abstract

When the disagreement occurred among the Fiqh schools in methodology and deduction, particularly between the school of Ahl Al-Hadith and the school of Ahl Al-Ra’y, it was important to examine and extrapolate the approach of each school in order to identify the points of agreement and disagreement between them.

This research aims to identify Ahl Al-Hadith and the concept of Ahl Al-Hadith’s school, clarify the meaning of Ahl Al-Ra’y and the concept of Ahl Al-Ra’y’s school, deduce the methodology that each school adhered to and elucidate their contributions to the Sunnah and its sciences, and conduct a comparison between the two schools to highlight the points of agreement and disagreement between them. To this regard, I combine the inductive, analytical, and comparative approaches.

Top of Form

The research is arranged into an introduction, three treatises, a conclusion, a list of bibliography and references. Then the research ends with several findings, including: Ahl Al-Hadith refers to those who have a close connection with the traditions (Athar) through seeking, collecting, understanding, memorizing, narrating, following, and acting accordingly, both outwardly and inwardly, and they possess the critical faculty and the fine discernment to distinguish between authentic and unauthentic narrations of the Prophet (PBUH). Meanwhile, Ahl Al-Ra’y refers to those who consider issues and engage in Ijtihad (Shariah-based-reasoning), and use analogical deduction (Qiyas) in matters of creed and Fiqh, whether their Ijtihad is reprehensible or praiseworthy.

As for the recommendations, the most significant among them is the need to understand that disagreement among the four schools of Fiqh pertains to subsidiary matters, while they agree on the fundamental principles of issues.

Author Biography

  • Asmaa Abdullah Al-Hassoun

    Assistant Professor, Imam Abdulrahman Bin Faisal University, Kingdom of Saudi Arabia

References

1- إعلام الموقعين عن رب العالمين، محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (المتوفى: 751هـ)، ت: محمد عبد السلام إبراهيم، دار الكتب العلمية– بيروت، الأولى، 1411هـ.

2- أصول السرخسي، محمد بن أحمد بن أبي سهل شمس الأئمة السرخسي (المتوفى: 483هـ)، دار المعرفة- بيروت.

3- الاتجاهات الفقهية عند أصحاب الحديث في القرن الثالث الهجري، د.عبد المجيد محمود بن عبد المجيد، مكتبة الخانجي- مصر، 1399هـ- 1979م.

4- الإحكام في أصول الأحكام، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري (المتوفى: 456هـ)، ت: الشيخ أحمد محمد شاكر، دار الآفاق الجديدة- بيروت.

5- اختلاف الفقهاء، الإمام أبو عبد الله محمد بن نصر المروزي، ت: د.محمد طاهر حكيم، أضواء السلف، الأولى، 1420هـ.

6- الاستذكار، أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (المتوفى: 463هـ)، ت: سالم محمد عطا، محمد علي معوض، دار الكتب العلمية- بيروت، الأولى، 1421هـ– 2000م.

7- الإمام مالك بن أنس إمام دار الهجرة، عبد الغني الدقر، دار القلم، دمشق-سوريا، الثالثة، 1419هـ- 1998م.

8- الإنصاف في بيان أسباب الاختلاف، أحمد بن عبد الرحيم بن الشهيد وجيه الدين بن معظم بن منصور المعروف بـ «الشاه ولي الله الدهلوي» (المتوفى: 1176هـ)، ت: عبد الفتاح أبو غدة، دار النفائس- بيروت، الثانية، 1404هـ.

9- تاج العروس من جواهر القاموس، محمد بن محمد بن عبد الرزَّاق الحسيني، أبو الفيض، الملقَّب بمرتضى الزَّبيدي (المتوفى: 1205هـ)، ت: مجموعة من المحققين، دار الهداية.

10- تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ)، ت: الدكتور بشار عوَّاد معروف، دار الغرب الإسلامي، الأولى، 2003م.

11- تاريخ التشريع الإسلامي، د.مناع خليل القطان، مكتبة وهبة، القاهرة- مصر.

12- تاريخ دمشق، أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر (المتوفى: 571هـ)، ت: عمرو بن غرامة العمروي، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، 1415هـ- 1995م.

13- التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (المتوفى: 463هـ)، ت: مصطفى بن أحمد العلوي، محمد عبد الكبير البكري، وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية- المغرب، 1387هـ.

14- تيسير مصطلح الحديث، د.محمود الطحان، مكتبة المعارف، العاشرة، 1425هـ- 2004م.

15- جهود المحدثين في نقد متن الحديث النبوي الشريف، د.محمد طاهر الجوابي، مؤسسات ع.عبد الكريم عبد الله، تونس، 1991م.

16- دراسة تاريخية للفقه وأصوله والاتجاهات التي ظهرت فيهما، مصطفى سعيد الخن، الشركة المتحدة للتوزيع- دمشق، 1404ه– 1984م.

17- الرحلة في طلب الحديث، أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي (المتوفى: 463هـ)، ت: نور الدين عتر، دار الكتب العلمية– بيروت، الأولى، 1395هـ.

18- سير أعلام النبلاء، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ)، مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، الثالثة، 1405هـ- 1985م.

19- شرح علل الترمذي، زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن رجب بن الحسن السلامي، البغدادي ثم الدمشقي الحنبلي (المتوفى: 795هـ)، ت: الدكتور همام عبد الرحيم سعيد، مكتبة المنار- الزرقاء– الأردن، الأولى، 1407هـ- 1987م.

20- شرح مسند أبي حنيفة، علي بن (سلطان) محمد، أبو الحسن نور الدين الملا الهروي القاري (المتوفى: 1014هـ)، ت: الشيخ خليل محيي الدين الميس، دار الكتب العلمية، بيروت– لبنان، الأولى، 1405هـ- 1985م.

21- شرف أصحاب الحديث، الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي (المتوفي: 463هـ)، ت: محمد سعيد أوغلي، دار إحياء السنة النبوية - أنقرة.

22- الطبقات الكبرى، أبو عبد الله محمد بن سعد بن منيع الهاشمي بالولاء، البصري، البغدادي المعروف بابن سعد (المتوفى: 230هـ)، ت: محمد عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية– بيروت، الأولى، 1410هـ- 1990م.

23- علم أصول الفقه وخلاصة تاريخ التشريع، عبد الوهاب خلَّاف (المتوفى: 1375هـ)، مطبعة المدني «المؤسسة السعودية بمصر».

24- الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي، محمد بن الحسن بن العربي بن محمد الحجوي الثعالبي الجعفري الفاسي (المتوفى: 1376هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان، الأولى، 1416هـ- 1995م.

25- الكفاية في علم الرواية، أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي (المتوفى: 463هـ)، ت: أبو عبد الله السورقي، إبراهيم حمدي المدني، المكتبة العلمية- المدينة المنورة.

26- لسان العرب، محمد بن مكرم بن علي، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعي الأفريقي (المتوفى: 711هـ)، دار صادر– بيروت، الثالثة، 1414هـ.

27- المحصول، أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي خطيب الري (المتوفى: 606هـ)، ت: الدكتور طه جابر فياض العلواني، مؤسسة الرسالة، الثالثة، 1418هـ- 1997م.

28- مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية، جمع وترتيب: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم بمساعدة ابنه محمد، طبعة مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف تحت إشراف وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد المدينة المنورة، 1425هـ- 2004م.

29- المدخل في الفقه الإسلامي: تعريفه وتاريخه ومذاهبه ونظرية الملكية والعقد، د.محمد مصطفى شلبي، الدار الجامعية - بيروت، 1405هـ - 1985م.

30- مشارق الأنوار الوهاجة ومطالع الأسرار البهاجة في شرح سنن الإمام ابن ماجه، محمد بن علي بن آدم بن موسى، دار المغني، الرياض- المملكة العربية السعودية، الأولى، 1427هـ- 2006م.

31- معجم مقاييس اللغة، أحمد بن فارس بن زكريا القزويني الرازي، أبو الحسين (المتوفى: 395هـ)، ت: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر، 1399هـ- 1979م.

32- معرفة أنواع علوم الحديث= مقدمة ابن الصلاح، عثمان بن عبد الرحمن، أبو عمرو، تقي الدين المعروف بابن الصلاح (المتوفى: 643هـ)، ت: نور الدين عتر، دار الفكر- سوريا، دار الفكر المعاصر– بيروت، 1406هـ- 1986م.

33- المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله ، مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري (المتوفى: 261هـ)، ت: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي– بيروت.

34- مسند الإمام أحمد بن حنبل، أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (المتوفى: 241هـ)، ت: شعيب الأرنؤوط وعادل مرشد، وآخرون، مؤسسة الرسالة، الأولى، 1421هـ- 2001م.

35- مصنف أبي بكر بن أبي شيبة، عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي (المتوفى: 235هـ)، ت: كمال يوسف الحوت، مكتبة الرشد– الرياض، الأولى، 1408هـ.

36- الملل والنحل، أبو الفتح محمد بن عبد الكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني (المتوفى: 548هـ)، مؤسسة الحلبي.

37- منهج الحنفية في نقد الحديث بين النظرية والتطبيق، د.كيلاني خليفة، دار السلام، الأولى، 1431هـ- 2010م.

38- الموازنة بين منهج الحنفية ومنهج المحدثين في قبول الأحاديث وردها، الأستاذ عدنان الخضر، دار النوادر، الأولى، 1431هـ- 2010م.

39- الموافقات، إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي الشهير بالشاطبي (المتوفى: 790هـ)، ت: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان دار ابن عفان، الأولى، 1417هـ- 1997م.

40- نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر، أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)، ت: نور الدين عتر، مطبعة الصباح- دمشق، الثالثة، 1421هـ- 2000م.

41- النهاية في غريب الحديث والأثر، مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: 606هـ)، ت: طاهر أحمد الزاوى ومحمود محمد الطناحي، المكتبة العلمية- بيروت، 1399هـ- 1979م.

42- الشبكة العنكبوتية موقع شبكة السنة وعلومها

http://www.alssunnah.org/ar/si-sections/fiqh-alssunnah-2/4549-20

Downloads

Published

2024-07-15

Issue

Section

Articles

How to Cite

The Implications of Disagreement between Hadith Schools. (2024). The International Journal of Educational Sciences and Arts, 3(7). https://doi.org/10.59992/IJESA.2024.v3n7p7