Emotional Argumentation in the Poetry of Ibn Zaydoun, Poem: If Despair Shortens Your Hope, and No Tricks prevent you from reaping it, "A Model"
DOI:
https://doi.org/10.59992/IJESA.2024.v3n6p4Keywords:
Pathos, Pilgrims, Emotions, PersuasionAbstract
Every poetic or rhetorical literary text contains, in addition to its dominant function, other functions, such as: emotion, guidance, and persuasion. The poetic text is not only imagination and an individual, subjective experience, but it seeks to encourage, incite, persuade, and argue, and to change attitudes and behavior. Arguments are a linguistic phenomenon present in every statement and every speech, and whoever the speaker is, the conversation must be subject to Aristotle’s triangle with its three sides: ethics (ethos), the emotion used ((pathos), and logic (logos). Because we will try to study arguments from the angle of the emotional dimension, it is necessary Focusing on the aspect of emotion, taking into account Aristotle’s statement that persuasion may come from the listeners when the sermon stirs their feelings, and Ibn Zaydun’s poem under study is full of intense emotion and plays on the strings of emotions as a means of argument and persuasion.
References
1. ابن الأثير، ضياء الدين، المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر، تقديم أحمد حوفي وبدوي طبانة، دار النهضة، مصر، ط2، 1973، ج9، ص17.
2. ابن زيدون، الديوان، ص394، ط1، 1990، حققه وبوّبه وشرحه وضبط بالشكل أبياته، حنّا الفاخوري، دار الجيل، بيروت.
3. أبو بكر العزاوي، "الحجاج والشعر" نحو تحليل حجاجي لنص شعري معاصر، مجلة دراسات الصادرة عن سال، المغرب، العدد السابع، 1992، ص99.
4. أبو بكر العزاوي، اللغة والحجاج، العمدة في الطبع، المغرب، ط1، 2006، ص27.
5. أرسطو، الخطابة، ص82 إلى 134.
6. بلاغة الحجاج الأصول اليونانية، د. الحسين بنو هاشم: ص215.
7. بلاغه المخاطب، البلاغة العربية من انتاج الخطاب السلطوي الى مقاومته، عماد عبد اللطيف )بحث) ص14.
8. بناء المعنى وتجلي الموضوع الجمالي في شعر عبد الله العشي " القارئ الضمني أنموذجاً (بحث (ص235.
9. بنية الخطاب الحجاجي في كليلة ودمنة لابن المقفع، حمدي منصور،33.
10. البيان والتبيين، الجاحظ ،1/105.
11. التلقي وشعر ما قبل الإسلام في العقد الحديث، ص110.
12. حازم القرطاجني، منهاج البلغاء وسراج الأدباء، تقديم محمد حبيب بن خوجة، دار المغرب الإسلامي، بيروت، لبنان، ط1981، ص62.
13. الحجاج في الشعر العربي، سامية الدريدي، ص36.
14. الحجاج مفهومه ومجالاته، ص424.
15. الحجاج وبناء الخطاب، أمينة الدهري،20.
16. الخطاب في نهج البلاغة، د. حسين العمري، ص144.
17. سيكولوجية الابداع في الفن والأدب، يوسف ميخائيل اسعد، ص181.
18. ضمن الحجاج مفهومه ومجالاته، ص1/246.
19. فن الخطابة، ترجمة عبد القادر قنيني، ص16.
20. في بلاغة الحجاج، د. محمد مشبال، ص121.
21. قراءة النص وجماليات التلقي، د. محمود عباس عبد الواحد، ص135.
22. محمد العبد، "النص والخطاب والاتصال" الأكاديمية الحديثة للكتاب الجامعي، القاهرة، ط1، ص232.
23. محمد الوالي، في خطابة أرسطو الباتوسية، ص 48.
24. محمد مفتاح دينامية النّص، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، المغرب،1987، ص72.
25. من الحجاج الى البلاغة الجديد، د. جميل حمداوي، ص33.