The basic features of the criminal evidence system in Islamic law

Authors

  • Sayed Sharif Author

DOI:

https://doi.org/10.59992/IJFAES.2026.v5n1p20

Keywords:

Criminal Evidence, Criminal Law, Islamic Law

Abstract

In criminal cases, proof is crucial, both theoretically, as it is the means of applying the penal code, and practically, as it necessitates uncovering the truth. This involves scrutinizing the initial doubt to determine whether the accused is the true perpetrator of the crime—and thus receives the appropriate punishment—or whether they are innocent. Hence, proof in criminal cases acquires its fundamental importance, as it leads to conviction or acquittal. Criminal proof strives to achieve this objective while upholding two fundamental principles: protecting the public interest and ensuring the punishment of every criminal, on the one hand, and protecting individual freedom and human dignity, on the other. This also includes guaranteeing that no innocent person is punished in any way. It can be said that there are general rules or provisions for proof in Islamic law, meaning those rules that apply to all crimes, whether they fall under the categories of Hudud (fixed punishments) and Qisas (retaliation) or Ta'zir (discretionary punishments). These rules consist of placing the burden of proof on the accused, establishing the principle of judicial conviction in general, and averting punishments based on mere suspicion, which some contemporary jurists extend to encompass all crimes, regardless of their category.

Author Biography

  • Sayed Sharif

    Assistant Professor, College of Law, Prince Sultan University, Kingdom of Saudi Arabia

References

1. المذهب الحنفي:

- الإمام، أسعد بن محمد النيسابوري:

-"الفروق، الطبعة الأولى"، وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية – الكويت، 1402هـ.

- الإمام، علاء الدين أبي بكر مسعود الكاساني:

-"بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع"، الطبعة الثانية، دار الكتاب العربي، بيروت، 1982.

- الإمام، عبد الرؤوف المناوي:

-"فيض القدير شرح الجامع الصغير"، الطبعة الأولى، المكتبة التجارية الكبرى- مصر، 1356هـ.

- الإمام، علاء الدين أبو الحسن علي بن خليل الطرابلسي:

-"معين الحكام فيما يتردد بين الخصمين من الأحكام"، دار الفكر- بيروت.

- الإمام، محمد أمين المعروف بابن عابدين:

-"حاشية ابن عابدين"، الطبعة الثانية، دار الفكر- بيروت، 1386هـ.

- الإمام، شمس الدين محمد بن أبي سهل السرخسي:

-"المبسوط"، دار المعرفة، بيروت – لبنان، 1406هـ- 1986م.

- الإمام، زين الدين بن إبراهيم بن نجيم:

-"الأشباه والنظائر"، مطبعة الحلبي، 1387هـ - 1968م.

- الإمام، زين بن إبراهيم بن محمد بن بكر:

-"البحر الرائق شرح كنز الدقائق"، دار المعرفة- بيروت.

- الإمام، كمال الدين بن الهمام الحنفي:

-"شرح فتح القدير"، الطبعة الأولى، المطبعة الأميرية، 1316هـ.

- الإمام، يوسف بن موسى الحنفي أبو المحاسن:

-"معتصر المختصر"، عالم الكتب- مكتبة المتنبي، بيروت- القاهرة.

2. المذهب الشافعي:

- الإمام، السيد البكري بن السيد محمد شطا الدمياطي:

-"إعانة الطالبين"، دار الفكر- بيروت.

- الإمام جلال الدين عبد الرحمن السيوطي:

-"الأشباه والنظائر"، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان، الطبعة الأولى، 1411هـ – 1990م، ص 60.

- الإمام، أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام:

-"قواعد الأحكام في مصالح الأنام"، مؤسسة الريان- بيروت، 1410هـ- 1990م.

- الإمام، محمد بن إدريس الشافعي أبو عبد الله:

-"الأم"، خرّج أحاديثه وعلق عليه محمود مصرجي، الطبعة الأولى، 1413هـ- 1993م، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان.

- شمس الدين محمد بن أبي العباس أحمد بن حمزة، الشهير بالشافعي الصغير:

-"نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج"، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، 1414هـ - 1993م.

- الإمام، محمد الخطيب الشربيني:

-"مغني المحتاج"، دار الفكر- بيروت.

3. المذهب المالكي:

- الإمام، أحمد بن غنيم بن سالم بن مهنا النفراوي المالكي:

-"الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني"، دار الفكر- بيروت.

- القاضي، برهان الدين إبراهيم بن علي المعروف بابن فرحون اليعمري:

-"تبصرة الحكام في أصول الأقضية ومناهج الأحكام"، دار الكتب العلمية- بيروت.

- الإمام، علي أبو الحسن المالكي:

-"كفاية الطالب"، دار الفكر- بيروت، 1412هـ.

- الإمام، محمد بن أحمد بن محمد بن رشد القرطبي:

-"بداية المجتهد ونهاية المقتصد"، دار الفكر- بيروت.

- الإمام، محمد بن عبد الله الخرشي:

-"شرح مختصر خليل للخرشي"، دار الفكر- بيروت.

- الإمام، محمد بن يوسف بن أبي القاسم العبدري أبو عبد الله:

-"التاج والإكليل"، الطبعة الثانية، دار الفكر- بيروت، 1398هـ.

4. المذهب الحنبلي:

- الإمام، أحمد بن عبد الحليم بن تيمية:

-"الفتاوى"، الطبعة الثالثة، مكتبة بن تيمية، 1403هـ.

-"كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية في الفقه"، مكتبة ابن تيمية.

- الإمام، إبراهيم بن محمد بن سالم بن ضويان:

-"منار السبيل"، الجزء الثاني، الطبعة الثانية، مكتبة المعارف- الرياض، 1405هـ.

- الإمام، عبد الله بن أحمد بن قدامة:

-"المغني"، الطبعة الأولى، دار الفكر، بيروت، 1405هـ.

-"الشرح الكبير"، دار الفكر، بيروت– لبنان، 1404هـ- 1984م.

- الإمام، عبد الرحمن بن الشيخ محمد بن سليمان شيخي زاده المعروف بداماد أفندي:

-"مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر"، دار إحياء التراث العربي.

- الإمام، عبد الرحمن بن أحمد بن رجب أبو الفرج الحنبلي:

-"جامع العلوم والحكم"، الطبعة الأولى، دار المعرفة- بيروت، 1408هـ.

- الإمام، علي الصعيدي العدوي:

-"حاشية العدوي"، دار الفكر- بيروت، 1412هـ.

- الإمام، محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي أبو عبد الله:

-"حاشية بن القيم"، الطبعة الثانية، دار الكتب العلمية- بيروت، 1415هـ.

-"أحكام أهل الذمة"، رمادي للنشر- دار ابن حزم، بيروت، 1418هـ- 1997.

- الإمام، محمد بن مفلح المقدسي أبو عبد الله:

-"الفروع"، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية- بيروت، 1418هـ.

- الإمام، شمس الدين محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية:

-"الطرق الحكمية في السياسة الشرعية"، الطبعة الأولى، تقديم وتحقيق الدكتور، محمد جميل غازي، مطبعة المدني- دار المدني بجدة، 1412هـ – 1992م.

-"إعلام الموقعين عن رب العلمين"، تحقيق وتعليق عصام الدين الصبابطي، دار الحديث- القاهرة، الطبعة الأولى، 1414هـ- 1993م.

- الإمام، مرعي بن يوسف الحنبلي:

-"دليل الطالب"، الطبعة الثانية، المكتب الإسلامي- بيروت، 1389هـ.

- الإمام، منصور بن يونس بن إدريس البهوتي:

-"كشاف القناع عن متن الإقناع"، دار الفكر- بيروت، 1402هـ.

5. المذهب الظاهري:

- الإمام، علي بن أحمد بن حزم الظاهري:

-"المحلى"، دار الآفاق الجديدة- بيروت.

6. مذهب الشيعة الإمامية:

- الإمام، جعفر بن الحسن الهزلي:

-"شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام"، مؤسسة مطبوعاتي إسماعليان.

7. أصول الفقه:

- الإمام، إبراهيم بن موسى اللخمي الغرناطي المالكي:

-"الموافقات في أصول الشريعة"، دار المعرفة- بيروت.

- الإمام، محمد بن أحمد بن أبي سهل أبو بكر السرخسي:

-"أصول السرخسي"، دار المعرفة- بيروت، 1372هـ.

- الإمام، محمد بن محمد الغزالي أبو حامد:

-"المستصفى في علم الأصول"، الجزء الأول، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية- بيروت، 1413هـ.

- الإمام محمد بن علي الشوكاني:

-"إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول"، دار الكتب العلمية-بيروت، الطبعة الأولى، 1414هـ، 1994م.

- الإمام، على بن أحمد بن حزم الظاهري:

-"الإحكام في أصول الأحكام"، الطبعة الأولى، دار الحديث- القاهرة، 1404هـ.

- الإمام، عبد الله بن أحمد بن قدامة:

-"روضة الناظر وجنة المناظر"، الجزء الأول، الطبعة الثانية، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الرياض، 1399هـ.

- الإمام، عبد الملك عبد الله بن يوسف الجويني أبو المعالي:

-"البرهان في أصول الفقه"، الطبعة الرابعة، الوفاء- المنصورة، 1418هـ.

- الإمام، أبي الحسن علي بن محمد الآمدي:

-"الإحكام في أصول الأحكام"، الطبعة الأولى، دار الكتاب العربي- بيروت، 1404هـ.

- الإمام، محمد بن عمر بن الحسين الرازي:

-"المحصول في علم الأصول"، الطبعة الأولى، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الرياض، 1400هـ.

- الإمام، منصور بن محمد بن عبد الجبار أبو المظفر السمعاني:

-"قواطع الأدلة في الأصول"، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية - بيروت، 1997.

Downloads

Published

2026-01-15

Issue

Section

Articles

How to Cite

The basic features of the criminal evidence system in Islamic law. (2026). International Journal of Financial, Administrative and Economic Sciences, 5(1). https://doi.org/10.59992/IJFAES.2026.v5n1p20